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，优婆夷等五种戒律。这合称前二众，叫做七众。七众的区别是根据持戒的不同而来的。卽比丘与比丘尼持上述的具足戒，沙弥，沙弥尼持以下十戒——不杀、不盗、不淫、不妄语，不饮酒，（以上叫做五戒）香油涂身，歌舞观...这是持沙弥十戒中之前九条。因为在家人故，仍许捉金银寳。九戒之前八条叶做八戒，而最后的非时食叫做斋，故一名八关斋戒。
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清 流
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442162898.html
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、梵网经义疏发隐等。藕益有沙弥十戒录要、毘尼珍敬录、毘尼事义集要、四分律藏大小持戒犍度略释、律要后集、梵网经合注等。弘赞有沙弥日用、沙弥律仪要略增注，比丘及尼受戒录各一卷、四分戒本如释、四分名义标释、...周密。在家之五戒、八戒，出家小三众之十戒、六法戒，皆摄于比丘、比丘尼戒法中，并是具足戒之方便。故若论戒位，由浅至深，总有五阶：一、优婆塞、优婆夷之五戒。二、八戒，为在家二众所授暂时之出家戒。三、沙弥、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20443562911.html
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果报的一个很重要原则，大家不可以不警觉。出了家，首先要守沙弥十戒，作用是由外而内、由内而外地去反省自己、训练自己，为成为一个正式的出家人作好准备。作为正式出家人，比丘要守250条戒，比丘尼要守348条...
了意法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022963227.html
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成为比丘，只为他传授沙弥十戒，成为僧团中的一个沙弥，这是佛陀慈悲所特别开启的大方便。罗喉罗现出家相成为沙弥，净饭大王知道了对释尊说：“你去出了家后，宫中还有难陀可以继承王位，难陀现已为你度...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365957.html
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外，街有沙弥、沙弥尼、式火摩那（正学女）、优婆塞、优婆夷五众。合称七众弟子，七众区别，是根据持戒多寡不同而来。即比丘所持二百五十条，比丘尼所持是三百四十八条，名具足戒。沙弥、沙弥尼所持是十戒—不杀、下...波罗夷之轻戒。及不饮酒、不非时食之六法。另有八斋戒。此为在家信众所立之戒法。即是要其一日一夜学习出家法之戒法。沙弥十戒之前九条，因在家人仍许捉金银财宝。九戒之前八条，称为戒，最後非时食，名斋，故亦名八关...
刘果宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22382666077.html
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他们的身份及修学方式，佛陀分别施设了不同的戒律。其中，在家二众要遵守五戒或八戒。出家众则须根据所受戒体的不同，遵守相应的戒律和威仪，如沙弥十戒、比丘二百五十戒、比丘尼三百四十八戒。 戒律中，不仅对不能...】 别解脱律仪，是欲界的律仪，如五戒、八戒、沙弥戒、比丘戒等，其戒体是通过特定的羯磨作法获得。 静虑律仪，又称定共戒。三乘圣者发色界定，自然成就防非止恶的戒体。只要处在定中，贪嗔痴都不会现行。定共...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515366883.html
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，然后，新出家的剃除须发，身著袈裟，念诵三归与十戒，即名为沙弥。若进一步举行“授具足戒”的仪式后，即成为比丘。但志愿受具足戒的人，必须年满二十，经过审查合格，并无不能出家的疾病及其它障碍，然后由一位“...一般于法堂或大殿举行，至时鸣钟集众于法堂。引礼作白，教新戒请师开示，传戒和尚即为开导十戒意义，并举行翻邪三归，次为说授沙弥十戒相(沙弥尼同)一一问：“尽形寿能持否?”众答：“能持”!末后问“能依教奉行...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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斋戒以沙弥十戒为基础。受持八关斋戒的真正意义是学佛者每月有六天时间过出世生活、出家生活。
受八关斋戒的时间
八关斋戒乃分日受持，受持时间仅限一日一夜。
六斋日：农历每月的...
净慧
|佛学论文|因明|五明|
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当然是希望成佛的。老实说，若不学佛，不受戒，就不致犯戒，不会堕落。中国人动辄受三坛大戒、沙弥十戒、比丘二百五十条戒（比丘尼五百戒）、菩萨十重四十八轻戒，以及无量无边的戒，犯了委实使人堕入地狱，可不是好...指导之故。如受具足戒的比丘和十戒的沙弥等，名虽受具足戒，果能具足持戒吗？受十戒的能受持十戒吗？实则受戒的人，未能持戒的人很多。 但你们犯戒，我不知道；我犯戒，你们也不知道。这只可以骗人，但不（P282...
慈航法师
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亦非不愿为，盖不易为，而力不胜任故也。遑论比丘二百五十戒，只一沙弥十戒已足令人头痛，试观能有几人手不执钱？不卧高广大床，过午不饮浆，不歌舞游戏及不往观听，只好以大乘戒一语了却！况比丘不踏生草，不自炊爨...，那真是可怜啊！ 现在要重兴中国的佛教，还就有寺产方面来说：必须要用“化私为公”四个字，将各寺庙所有的财产，都拿出来办文化、教育、慈善等事业。先以一县为单位，各县要建立剃度寺一个，沙弥寺一个，菩提...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081070438.html